ММОМА,
Гоголевский 10
10.10.2014
– 14.10.2014
«Приветствую вас на проекте Бретта Бейли EXHIBIT B. Прежде, чем вы пройдете на выставку, я расскажу вам о ее правилах: нельзя фотографировать и нельзя разговаривать – это часть авторской задумки художника. Пожалуйста, убедитесь, что ваши мобильные телефоны переведены в беззвучный режим. У каждого из вас на стуле лежит карточка с номером: как только я назову ваш номер, вы сможете пройти на выставку».
Проект Бретта Бейли собрал аншлаги на основных фестивалях Европы и спровоцировал скандал в Лондоне (центр современного искусства Барбикан отменил его показ, основываясь на петиции недовольных зрителей). Зарекомендовав себя как неоднозначное, яркое и обязательное к просмотру событие, выставка на четыре дня приехала в Москву.
Бретт Бейли – социально-активный художник и театральный режиссер, в данном проекте исследующий колониальное наследие Африки, предрассудки и конфликты на почве расовой принадлежности и политику апартеида. Выставка удивительным образом сочетает в себе черты двух миров – старого и нового, что позволяет взглянуть на известную тему расовой дискриминации другими глазами.
Выставка представляет собой серию «живых» инсталляций, главные участники которых – афроамериканские актеры, писатели и люди других творческих профессий представлены в образах жертв «европеизации» коренного населения Африки. В каждом зале выставки представлен герой - как правило, реально существующий или существовавший человек, так или иначе ставший жертвой расовой дискриминации. Герой помещен в соответствующий задумке антураж, и перед каждым подобным экспонатом помещена экспликация-справка с историческими или биографическими данными. Сильный полумрак.
Экспозиция в чем-то схожа с залами музеев естественной истории, где в витринах на всеобщее обозрение выставляли представителей «другого мира». Теперь же художник скорее выставляет на обозрение свои авторские размышления по этому поводу. Несмотря на экспликации, отсылающие к реальным фактам эпохи, инсталляции не являются их дословной иллюстрацией, но дают возможности для многозначных интерпретаций.
Скажем, Сара (Саарти) Бартман – главная героиня первой инсталляции, встречающей зрителей выставки. Представительница африканского народа готтенготов была привезена в Европу в начале XIX века, выставлялась в паноптикумах и положила начало практике человеческих зоопарков – показу в примитивно-дикарском виде выходцев из стран Азии и Африки. Впоследствии ее тело подверглось вскрытию, и отдельные части в заспиртованном виде демонстрировались парижской публике до 1974-го года. Актриса, играющая роль Сары в инсталляции Бейли, вряд ли чем-то, кроме цвета кожи похожа на свою героиню. Разнится не только их статус в обществе, но и внешний вид (Саарти, как и большинство женщин-готтенготок, отличалась нехарактерным для европейцев строением тела - в частности, стеатопигией - чем и была интересна публике, в то время как внешность актрисы стандартно хороша), но это и не важно. Ведь задача Бейли, как уже говорилось, не в дословной исторической реконструкции, а в размышлениях на тему их проявлений, как в прошлом, так и в современном обществе.
Когда-то европейские импресарио привозили из колоний невольников и показывали их за деньги, и вплоть до Второй Мировой войны это развлечение оставалось популярным в обществе. В XXI веке Бретт Бейли, по сути, сделал то же самое – предложил за деньги посмотреть на людей другой расы, что и стало причиной недовольства публики в Лондоне. В The Guardian была опубликована заметка Кехинда Эндрюса (Kehind Andrews) – социолога и специалиста по теме расизма в Университете Бирмингема, который высказал мнение, что проект Бейли является ярким примером оскорбительного искусства, создающего гротескные пародии на важные для современного мира темы и пляшущего на костях человеческих страданий. И, если вы, как зритель, платите за удовольствие посмотреть выставку, то вы, в принципе, ничем не отличаетесь от расистов.
Проект «Exhibit B» - это тот случай, когда, сколько не читай и не смотри репортажей про выставку, не поймешь, о чем речь, пока не увидишь собственными глазами. А потому – если вы упустили шанс посмотреть выставку в Москве, ищите ее в других городах и других странах – у проекта намечен довольно плотный гастрольный график.
Старицына
Жанна
